这些天，上海的一名拾垃圾者在网络上爆红，在他蓬头垢面的外表下，是他的“满腹经纶”：《论语》里的句子随手拈来，《三国演义》中的故事娓娓道来。他就是网友口中的“流浪大师”沈巍。

　　一时之间，“流浪”成了一个很火的词，特别是当它跟“大师”搭配。“流浪大师”的爆红源于反差：一个居无定所、生活并不富足的人，却饱读诗书，还不时抛出几句“金句”。

　　其实，拾荒者和读书人的角色并不应该产生认知冲突：古有西汉匡衡从小家徒四壁，却借“凿壁偷光”潜心苦读；近亦有杭州图书馆向拾荒者敞开大门，提供一席之地。

　　最新的消息是，沈巍被好心的市民带去洗澡理发，换了衣服，到派出所办理了身份证。或许，他会过上新的生活，一种看起来不算“流浪”的生活。

　　当“大师”不再“流浪”，当热闹和喧嚣慢慢散尽，我们更应该在意的是，别让文化“流浪”了。

　　从全国各地蜂拥赶到上海滩一睹沈巍“真容”的网民，许多是为了看热闹，一些网民甚至靠蹭“大师”赚视频流量，沈巍就说，没有几个是拿着书来跟他切磋读书心得的。

　　缘何要担心文化“流浪”？或许，是它跟不上这个“速食年代”的步调？或许，是“读书无用”的论点时时刺痛着人们的神经？

　　面对着地铁、街巷、咖啡店里拿着手机目不转睛旁若无人的网民，我们只能大声问一句：带来了海量信息的移动互联网，你，该如何做到深入人心！

　　享受着碎片化的体验，重复着浅尝辄止的观感，沉浸在快餐式的记忆氛围中，真正有价值的文化反倒变得渐行渐远。

　　有时，文化仅仅成了粉饰的“名片”，如果不是东窗事发，“学霸”演员翟天临肯定还在凭着他的“博士文凭”“招摇于市”。

　　城市面貌日新月异，高楼大厦鳞次栉比，但文化设施老旧、狭小、落后的局面却在一些地方日甚一日。文化缺了“安放”的场所。

　　而文化“安放”在心灵深处更重要。

　　文化讲究传承性、整体性、参悟性，书本阅读、情景体验显然不可或缺。

　　我们推崇“书香城市”的建设。我们赞成，所有的城市，都像合肥一样，把百所城市阅读空间建在中心区域，建在离小区市民最近的地方，成为这座城市最耀眼的地标。

　　当文化成为城市的地标，城市一定会更有活力。

　　我们过去一直说，要让学校校舍成为乡村最美的建筑；我们今天要说，让读书场所、文化场所成为城市最美的风景，别让文化在城市“流浪”。